企業(yè)中存在文化，文化中存在力量，良好的企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展的源動(dòng)力。企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)的管理思想和方法，20世紀(jì)80年代初，一位美國教授將“企業(yè)文化”在理論上定格并風(fēng)靡世界的時(shí)候，實(shí)際上，中國企業(yè)早已經(jīng)在實(shí)踐中做著同樣的事情。40年代抗戰(zhàn)時(shí)期的民生精神，50年代初期的孟泰精神、鐵人精神，以及歷年弘揚(yáng)的愛廠如家的主人翁精神，都給企業(yè)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。企業(yè)文化成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素，這已是不爭的事實(shí)。
   任何一個(gè)想成功的企業(yè)，都必須充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的必要性和不可估量的巨大作用，在市場競爭中依靠文化力來帶動(dòng)生產(chǎn)力，從而提高競爭力。有文化的企業(yè)未必都成功，但沒有文化的企業(yè)注定不會(huì)成功。因?yàn)楹玫钠髽I(yè)文化可以造就團(tuán)結(jié)、有戰(zhàn)斗力、智慧的集體；而且，現(xiàn)代商品中的文化含量、文化附加值越來越高，由文化所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益也就越來越高。
   面對(duì)激烈的社會(huì)競爭，華豐煤礦一直致力于企業(yè)文化的建設(shè)上：2002年12月22日，由國務(wù)院發(fā)展研究中心企業(yè)研究所主持的“新汶礦業(yè)集團(tuán)華豐煤礦適應(yīng)煤炭行業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)文化建設(shè)”研討會(huì)在北京召開。我們的目的就是把專家的意見、建議綜合、消化，用于實(shí)踐之中，以提高企業(yè)文化建設(shè)的水平。幾年來，華豐煤礦因企業(yè)文化建設(shè)取得的效益超過4000萬元;構(gòu)建了以“一個(gè)格局——大政工格局”一個(gè)機(jī)制——內(nèi)部市場化管理；六個(gè)層面文化——華煤文化、區(qū)隊(duì)文化、班組文化、崗位文化、社區(qū)文化、家庭文化；六項(xiàng)載體工程——“三大”創(chuàng)新(制度、管理、技術(shù)創(chuàng)新)工程、企業(yè)形象塑造工程、凝聚力工程、循環(huán)經(jīng)濟(jì)工程、安全保障工程、人力資源開發(fā)工程為主要內(nèi)容的“1166”企業(yè)文化建設(shè)模式，礦區(qū)文明程度不斷提升，于2004年1月被評(píng)為全國文明煤礦……
   當(dāng)前，我國的企業(yè)正進(jìn)入了第三輪企業(yè)文化建設(shè)高潮。這是企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、參與國際競爭、與國際接軌、謀求更大發(fā)展，進(jìn)入強(qiáng)企之列的必然趨勢和當(dāng)務(wù)之急。如何將先進(jìn)的企業(yè)文化管理運(yùn)用到企業(yè)的管理和各項(xiàng)工作之中，并在思想政治工作的指導(dǎo)下，有序而深入地運(yùn)行，這將是企業(yè)文化建設(shè)能否提升和持久開展下去的關(guān)鍵所在。
   針對(duì)目前中國企業(yè)普遍存在的問題——要解決的問題和被忽略的問題，我認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該抓住三個(gè)要點(diǎn)：
   第一個(gè)要點(diǎn)，企業(yè)文化要著眼于正確處理企業(yè)內(nèi)部的三者關(guān)系。
   首先要認(rèn)識(shí)到，企業(yè)中雖然有許多人，但就其身份講只有三個(gè)“人”：所有者、經(jīng)營者、勞動(dòng)者。這三者人數(shù)不同，地位和作用也不同。它們之間的關(guān)系是企業(yè)內(nèi)部的主要關(guān)系。
   處理好這三者關(guān)系需要遵循20字的基本原則：各就各位，各行其道，各盡其責(zé)，各得其所，有機(jī)整體。
由于長期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，企業(yè)內(nèi)部三者關(guān)系是不清晰的。例如工人是企業(yè)的主人，這句話從政治上看是完全正確的，但從產(chǎn)權(quán)的角度就不妥當(dāng)和不準(zhǔn)確了。因?yàn)橘Y產(chǎn)是國家的、全民的，而不能認(rèn)為是企業(yè)內(nèi)部這些人的，工人在企業(yè)內(nèi)部的第一個(gè)角色是勞動(dòng)者。勞動(dòng)者的軌道應(yīng)當(dāng)是“按勞分配”，而不是“資產(chǎn)增殖”，經(jīng)營者也是這樣。而國有企業(yè)最大的問題，是所有者缺位的問題，企業(yè)內(nèi)部沒有所有者的合格代表，于是只能由政府從外部加以干預(yù)，這就造成了許多問題。國有企業(yè)改革的核心問題，其實(shí)可以簡單地歸結(jié)為一句話，那就是在企業(yè)內(nèi)部造就所有者的合格代表。總之，這“四各”的問題解決了，企業(yè)文化才有實(shí)在的內(nèi)容�！�
   第二個(gè)要點(diǎn)，要抓住企業(yè)、社會(huì)、消費(fèi)者（群體）三者一致性。
   企業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，是一個(gè)謀求利潤的單位。就全社會(huì)的角度看，它的經(jīng)濟(jì)效率也必須在有利于社會(huì)的前提下獲得。從企業(yè)自身看，它存在和發(fā)展的最重要的條件，就是廣大消費(fèi)者對(duì)它的信任。因此，企業(yè)所追求的必須是企業(yè)、社會(huì)、消費(fèi)者三者利益的一致，必須是經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益三者的一致。許多名牌企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中都注意到了這一點(diǎn)，例如海爾的口號(hào)是“真誠到永遠(yuǎn)”，長虹的“以產(chǎn)業(yè)報(bào)國為已任”,TCL的“為消費(fèi)者創(chuàng)造價(jià)值”等等都屬于這一類的理念。
   第三個(gè)要點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)和虛的一致性，注意虛實(shí)之間的良性循環(huán)。
   一方面要善于從企業(yè)的實(shí)際中造就和升華出企業(yè)文化；一方面也要善于把企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Αｋx開企業(yè)的發(fā)展搞企業(yè)文化，既沒有源泉，也沒有實(shí)際的意義。
   我們?cè)撊绾翁岣吒偁幠芰δ?
   首先,企業(yè)的競爭是綜合性的持續(xù)的激烈競爭，企業(yè)文化必須站的高，看的遠(yuǎn)，能夠?yàn)槠髽I(yè)找出路、出奇招，使其具有更深邃的目光，更長遠(yuǎn)的考慮，而不僅僅盯著眼前利益。要幫助企業(yè)從生產(chǎn)、銷售到管理贏得全面的勝利，要服務(wù)于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也要回應(yīng)更深層次的文化競爭的挑戰(zhàn)。因此,我們的企業(yè)文化必須是高屋建瓴的。
       其次，經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的步伐加快，企業(yè)文化必須通過反映民族文化精華的獨(dú)特設(shè)計(jì)和定位塑造自身形象，以和其他企業(yè)文化相抗衡。同時(shí)，它又必須賦予傳統(tǒng)文化精華以新的時(shí)代內(nèi)涵，以保證企業(yè)的觀念順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢并為企業(yè)的未來發(fā)展服務(wù)。二者是并行不悖，相輔相成的。因此，我們的企業(yè)文化必須是寬容通達(dá)而又風(fēng)格獨(dú)特的。
        再次，我們面臨的是注重個(gè)人能力和價(jià)值的知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，企業(yè)文化必須從純商業(yè)氛圍中解脫出來，更加注重人的因素，倡導(dǎo)以人為中心的人本管理，發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性�！肮虈�不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。善為國者，必先富民，然后治之。”其中心思想便是人本理念。因此，我們的企業(yè)文化必須是“以人為本”、充滿活力的。
        最后，全球范圍內(nèi)的商業(yè)競爭形成了新的競爭理念和模式，企業(yè)文化必須努力理解這種理念，融入這種模式，力求在企業(yè)間求同存異，共謀出路，使競爭與協(xié)作并存，為創(chuàng)造一個(gè)良性競爭環(huán)境、達(dá)到雙贏的目標(biāo)而服務(wù)。因此，我們的企業(yè)文化必須是開通豁達(dá)、共生共榮的。
企業(yè)文化譬若水勢，可載舟亦可覆舟。企業(yè)文化如同人類對(duì)其他事物的認(rèn)識(shí)一樣，要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍過程。我們要營造出黨政重視,齊抓共建,上下齊努力,全員共參與的良好氛圍；我們要能立足創(chuàng)新，突出個(gè)性，探索屬于我們企業(yè)自身特色的企業(yè)文化。惟有如此，我們才可以在激烈的競爭中立于不敗之地!

來源：中國煤炭新聞網(wǎng)